第四十七章 金刚怒目，只杀不渡，亦是慈悲
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少室山五乳峰下，青石阶蜿蜒而上，苔痕斑驳处隐现历代香客的足迹。
两株千年银杏分立山门两侧，却见朱漆山门褪色处露出木质肌理，匾额上少林寺三字铁画银钩。
寺内，较为偏僻一间禅房内。
一位三十来岁，样貌平凡的慧轮和尚盘腿而坐，下方则同样盘坐着一个七八岁的灰衣小和尚。
“虚竹，你习武之资不佳，根本不算什么，我们本就是方外出家人，有可能一辈子都不会出寺下山，所以，武功强弱没什么要紧。”
慧轮说到这，加重语气：
“但作为一名出家人，佛法修行则非常重要，近些日子让你研读《金刚经》，不知你有何体悟？”
只见灰衣小和尚身上有股难得的娴静之气，他有条不紊的道：
“师父，通过平日时常的研读，对经书上的凡有所相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来有了一些感悟。”
慧轮一听，立马发问：
“那相字何解？”
“相即现象，应是指世上一切可见、可感知的事物。”灰衣小和尚回道。
“虽说过于浅薄，但如此说也不错。”慧轮又问：
“何为虚妄？”
灰衣小和尚不紧不慢的讲道：
“所谓虚妄，应不是否定其存在，而是指一切现象皆因缘和合而生，无常、无自性，也就是无独立不变的质地，若执着于表象为实有，即是虚妄。”
慧轮脸上难掩惊讶之色，不禁追问：
“见诸相非相，何解？”
“超越对现象的分别执着，洞见其空性本质，经中所说的如来，想来也并非指佛陀，而是觉悟的实相。”
灰衣小和尚说完，慧轮感叹道：
“虚竹，你生具慧根，若今后一心钻研，迟早有一日会成为一代高僧。”
“师父过誉了。”灰衣小和尚似是流露出本性，脸上浮现懒洋洋的笑容：
“这辈子我只想在寺内安安静静地生活下去，最好是中规中矩，不求上进的度过这一生。”
慧轮轻轻摇了摇头：
“一时之间，为师都不知方才佛性深重的小和尚，与现在这个不思进取的小和尚，究竟哪个是我的徒儿。”
“师父，你可知我是从何处悟得方才的那些领悟。”灰衣小和尚自问自答：
“我虽未曾明美丑之分，但纵观与我同字辈师兄弟，再以水为镜，仔细瞧了瞧自家面容，一个大大的鼻子扁平下塌，双耳招风，嘴唇甚厚，不由地对丑这个字大为了解。”
“或许是年岁尚小的缘故，倒也称不上丑陋，但丑萌二字，着实当得。”
“再加上寺内的师兄弟，定是知道我长相不佳，但无一人来取笑。”
“如此一来，我怎会不对《金刚经》中的相有初步的体悟，也就逐步明白了何为美丑、得失，成败的分别心，更明当以平等心处世。”
“亦是了解原来我尚处于执着于自我的我相之中。”
慧轮似是性情较为外放，神情愈加有些激动：
“为师果然没看错，你的确颇有慧根，就凭你对佛法的悟性，大抵过二三十年，怕是便能入供高僧修行佛法的证道院。”
“师父，为何不是达摩院？”灰衣小和尚笑问。
“异想天开，达摩院乃我寺重地，若非有精深的武学造诣，是没资格加入的，玄字辈的师叔、师伯，一共有三十多人，个个武功高强，可有资格进入达摩院的也才八人而已。”
“且不说达摩院，主要研究范畴是本派之外武学的般若堂，研习刀法和各类奇门兵器的菩提院，就凭你的习武资质，只怕无论怎样都够不着。”
“哪怕是罗汉堂，多半也悬的很。”
“而戒律堂院、知客院、药王院，就你往常表现出的懒散性子，大抵也进不了。”
“师父，我觉得你少说了一个。”灰衣小和尚笑呵呵的道：
“我觉得藏经阁挺适合我的，每日只需洒扫和整理经文。”
“混账，你还真就言行一致，只知不思进取，得过且过。”
慧轮笑骂了一句后，想到自家徒弟对美丑颇为在意，忍不住的说了一句：
“所谓美丑无别，相由心生，只要你今后专心修行，容貌自是能够一日好过一日。”
灰衣小和尚很是认真的点了点头：
“师父，我亦是这般认为的，修行岂是如此不便之物。”
慧轮莫名一愣，总觉得自家徒儿跟自己说的貌似有所不同，他的本意是等有了深厚佛学功底，便能破了我执，容貌也就无别。
可看灰衣小和尚郑重其事，一副彻底懂了的模样，也不好再说什么，便打发他去做今日的课业。
禅房偏屋。
灰衣小和尚盘腿而坐，默念经文之余，心中百无聊赖的想着：
“果然，还真图一如既往的坑，本以为可以去往比之射雕世界能级更高一些的世界，结果却是天龙世界，还成为了只有七岁的虚竹，又有一堆糟心事缠身。”
庄不染将心神沉浸在眉心深处，便见一尊缥缈虚幻的半身罗汉像，接着震出神音：
“金刚怒目，只杀不渡，亦是慈悲，当还以慧心功果，愿你不忘初心，得成菩萨正果。”
灰衣小和尚安静了好一会儿，默道：
“能进一步透视世间万物的内在本质，不被纷繁的表象所蒙蔽，也就是说，此次增加的乃是洞察本质的悟性。”
他嘴角微扬：
“无所谓什么世界，上一世穷其一生，寻个逆生，不过是凡夫之路。”
“这一世，庄某索性换条主道，看能不能探得天地一丝本质，掌握世间万物的变化。”
光阴荏苒，如白驹过隙，十六年的时间仿佛转瞬即逝。
不知不觉中，少林寺那个丑萌小和尚，随年岁渐长，可谓是发生了脱胎换骨的变化。
在许多虚字辈的僧人眼里，他如若不是在自己眼皮子底下逐渐长大，只觉得完全换了一个人，以致不说什么慧字辈，当代辈分最高的玄字辈高僧大多都有所耳闻。
而有一段时间，慧轮百思不得其解的打量自家徒儿，完全想象不到，当初那个面容不佳的灰衣小和尚，居然会变成今日这般模样。
长得一副令人屏息的惊艳容貌，肌肤如雪，仿佛月光凝成的玉，透着淡淡的清冷光泽。
身形修长挺拔，步履轻盈如踏云端，鼻梁高挺，唇色浅淡如樱，唇角还爱挂着一抹若有若无的笑意。
明明都已二十三岁，瞧着最多也就十七岁上下。
就因为这一副极好的皮囊，直接被点名进了知客院，可见在寺内的声名。
并且，自他成为了知客僧，香客以肉眼可见的速度增加，哪怕知客院首座玄净大师是位经理长才，也不由地对某个少年和尚态度一日好过一日。
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两株千年银杏分立山门两侧，却见朱漆山门褪色处露出木质肌理，匾额上少林寺三字铁画银钩。
寺内，较为偏僻一间禅房内。
一位三十来岁，样貌平凡的慧轮和尚盘腿而坐，下方则同样盘坐着一个七八岁的灰衣小和尚。
“虚竹，你习武之资不佳，根本不算什么，我们本就是方外出家人，有可能一辈子都不会出寺下山，所以，武功强弱没什么要紧。”
慧轮说到这，加重语气：
“但作为一名出家人，佛法修行则非常重要，近些日子让你研读《金刚经》，不知你有何体悟？”
只见灰衣小和尚身上有股难得的娴静之气，他有条不紊的道：
“师父，通过平日时常的研读，对经书上的凡有所相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来有了一些感悟。”
慧轮一听，立马发问：
“那相字何解？”
“相即现象，应是指世上一切可见、可感知的事物。”灰衣小和尚回道。
“虽说过于浅薄，但如此说也不错。”慧轮又问：
“何为虚妄？”
灰衣小和尚不紧不慢的讲道：
“所谓虚妄，应不是否定其存在，而是指一切现象皆因缘和合而生，无常、无自性，也就是无独立不变的质地，若执着于表象为实有，即是虚妄。”
慧轮脸上难掩惊讶之色，不禁追问：
“见诸相非相，何解？”
“超越对现象的分别执着，洞见其空性本质，经中所说的如来，想来也并非指佛陀，而是觉悟的实相。”
灰衣小和尚说完，慧轮感叹道：
“虚竹，你生具慧根，若今后一心钻研，迟早有一日会成为一代高僧。”
“师父过誉了。”灰衣小和尚似是流露出本性，脸上浮现懒洋洋的笑容：
“这辈子我只想在寺内安安静静地生活下去，最好是中规中矩，不求上进的度过这一生。”
慧轮轻轻摇了摇头：
“一时之间，为师都不知方才佛性深重的小和尚，与现在这个不思进取的小和尚，究竟哪个是我的徒儿。”
“师父，你可知我是从何处悟得方才的那些领悟。”灰衣小和尚自问自答：
“我虽未曾明美丑之分，但纵观与我同字辈师兄弟，再以水为镜，仔细瞧了瞧自家面容，一个大大的鼻子扁平下塌，双耳招风，嘴唇甚厚，不由地对丑这个字大为了解。”
“或许是年岁尚小的缘故，倒也称不上丑陋，但丑萌二字，着实当得。”
“再加上寺内的师兄弟，定是知道我长相不佳，但无一人来取笑。”
“如此一来，我怎会不对《金刚经》中的相有初步的体悟，也就逐步明白了何为美丑、得失，成败的分别心，更明当以平等心处世。”
“亦是了解原来我尚处于执着于自我的我相之中。”
慧轮似是性情较为外放，神情愈加有些激动：
“为师果然没看错，你的确颇有慧根，就凭你对佛法的悟性，大抵过二三十年，怕是便能入供高僧修行佛法的证道院。”
“师父，为何不是达摩院？”灰衣小和尚笑问。
“异想天开，达摩院乃我寺重地，若非有精深的武学造诣，是没资格加入的，玄字辈的师叔、师伯，一共有三十多人，个个武功高强，可有资格进入达摩院的也才八人而已。”
“且不说达摩院，主要研究范畴是本派之外武学的般若堂，研习刀法和各类奇门兵器的菩提院，就凭你的习武资质，只怕无论怎样都够不着。”
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他嘴角微扬：
“无所谓什么世界，上一世穷其一生，寻个逆生，不过是凡夫之路。”
“这一世，庄某索性换条主道，看能不能探得天地一丝本质，掌握世间万物的变化。”
光阴荏苒，如白驹过隙，十六年的时间仿佛转瞬即逝。
不知不觉中，少林寺那个丑萌小和尚，随年岁渐长，可谓是发生了脱胎换骨的变化。
在许多虚字辈的僧人眼里，他如若不是在自己眼皮子底下逐渐长大，只觉得完全换了一个人，以致不说什么慧字辈，当代辈分最高的玄字辈高僧大多都有所耳闻。
而有一段时间，慧轮百思不得其解的打量自家徒儿，完全想象不到，当初那个面容不佳的灰衣小和尚，居然会变成今日这般模样。
长得一副令人屏息的惊艳容貌，肌肤如雪，仿佛月光凝成的玉，透着淡淡的清冷光泽。
身形修长挺拔，步履轻盈如踏云端，鼻梁高挺，唇色浅淡如樱，唇角还爱挂着一抹若有若无的笑意。
明明都已二十三岁，瞧着最多也就十七岁上下。
就因为这一副极好的皮囊，直接被点名进了知客院，可见在寺内的声名。
并且，自他成为了知客僧，香客以肉眼可见的速度增加，哪怕知客院首座玄净大师是位经理长才，也不由地对某个少年和尚态度一日好过一日。
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